Rep‧Ⅵ 487b-490e

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阿弟曼特斯打斷了談話，他說：

「當然啦，沒有人可以反駁你所說的，蘇格拉底。但是不論什麼時候，人們聽到你談論的這些東西，都會感到有一點不舒服，因為他們並不對這些問題和答案感到有興趣，也可能你的論證裡面所提到的問題會帶他們誤入歧途，直到最後，他們必須承認自己真的誤入歧途，而不斷的逼問自己；有些人覺得你的論證像是女孩兒的遊戲，沒有技巧的玩著，然後只乾咳了幾聲，就離開了。他們乾咳幾聲而沒有留下任何評語，很顯然他們並沒有被你的論證說服。看看我們現在的討論。大概是沒有人可以反駁你吧，但那些因為很年輕時就開始接觸哲學的人，最後，不要說得太過分，都變成了奇怪的小鳥；而即使他們看起來都成為接受過良好教育的人，卻成為對這個城邦毫無用處的人。」

他說完以後，蘇格拉底問他，為什麼他覺得我所說的都不是真的。他回答說：「我不知道；我覺得你說得沒什麼問題。」蘇格拉底說，如果他是這麼想，那我所說的都是真的。

「那，」，阿弟曼特斯說，「你說，在哲學家還未進入城邦之前，城邦的問題都無法解決，這件事如何可能？」

蘇格拉底說，「我想我必須給你一個具體的說法。」

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阿弟曼特斯說，你早該這麼做了！

蘇格拉底說，okay，okay。你總是在扯我後腿，把我逼到這般田地。那你聽聽我所描述的，再試著比比看你自己有多貪心；把那些在城邦之中，貧苦卻是最好的哲學家，比上一個必須替他自己所畫出的鬼畫符辯護的人。

假設國家就像是一艘船，船上載著國家的全部事務。船長是一個比所有水手都強壯、能力好的人，但是他已漸漸聽不見、看不清楚，還有他的掌舵技巧也越來越有限。船員們開始爭吵誰才能駕馭這艘船，那些自認可以掌舵的人從來沒學過如何駕馭這艘船，如果有任何人曾教導過他，他也記不起來；如果他們曾經花時間去學習，當然他們也會說這些東西不需要教，甚至準備好要去謀害宣稱這是可以教導的人；他們會花上大把時間去繞著船長團團轉，做任何事情讓船長把舵交給他。如果有哪些人是比他們更優秀的，他們會設計佈局將這些人害死，再丟到海裡餵魚，再把老船長用毒藥或是毒酒害死，就獲得了掌舵權。可想而知，這艘船開始航向享樂之旅。最後，他們會留下那些容易控制又可以幫他忙的人，讚揚自己的航海技術以及他對航海的知識，然後宣判除了他的知識以外，其他都是沒有用的知識。但他們對航海根本一無所知，不知道一年四季的變化、不會辨別星象、不知道風吹的意義，還有掌船的專業知識，甚至不認為這種事情有什麼好學習的。對那些在這艘船上的士兵、學者以及占星家來說，對他們難道一點辦法都沒有嗎？

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阿弟曼特斯說，有，他們會有辦法。

蘇格拉底說，我想你了解我所描述的狀況，很顯然這個城邦需要的是真正的哲學家。

阿弟曼特斯說，嗯。我了解。

蘇格拉底說，那我想你就會告訴那些人，我們簡直不敢相信這個城邦對待一個真正的哲學家的方式竟然是，要他離開這個地方，而且是越遠越好。

阿弟曼特斯說，會，我會告訴他們。

蘇格拉底說，而且你要告訴他們，的確，那些最好的哲學家對他們來說真的是一點用都沒有，但他們應該感到羞愧，因為連最好的哲學家對他們都沒輒了。對那些受控制於奪權者的人，還有坐著等待財富的人。對於這些人，無論是有錢人還是窮人，只能等著醫生給他們處方籤，雖然他們不見得會接受處方籤。你很快可以看見，如果你把我所描述的那艘船上的政客和那些懂得如何駕馭船的政治家相比的話。

阿弟曼特斯說，沒錯。

蘇格拉底說，有些原因和環境下，使得那些追尋好名聲的人走向完全相反的路。將哲學家驅逐得遠遠的，還令哲學家背負了不好名聲的人，就是那些假裝是哲學家，而且還做著和哲學家相同事情的人，他們所說的會存在你的心裡，但是真正的哲學家所說的聽起來卻像是不好名聲的人在說話，而且這些人是最沒用的人─你覺得我說的是真的嗎？

阿弟曼特斯說，是真的。

蘇格拉底說，嗯，看來我們解釋了為什麼那些最好的哲學家會是沒用的人。

阿弟曼特斯說，是，我們的確說了。

蘇格拉底說，也許我們應該解釋一下，為什麼那些人會腐敗到這個地步，而如果可能的話，我們可以解釋一下為什麼不是哲學的錯。

阿弟曼特斯說，好，請吧。

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蘇格拉底說，這要從我們曾經討論過，那些城邦中最好的人擁有什麼樣的特質開始。首先，如果你還記得，那些真正的哲學家會因為被排除在哲學之外而承受極大的痛苦。

阿弟曼特斯說，我們曾經這麼說過。

蘇格拉底說，這真是令人困惑又普遍的事實。

阿弟曼特斯說，的確。

蘇格拉底說，我們提出的答辯會是不公平的嗎？對於知識和自然真性的喜愛，還有不眠不休的對真實提出不同反對意見，對此從未感到苦悶而且精神抖擻，直到他獲得了那些知識，用盡他可能的極限來探究真實，專注於此，像個聰明的孩子一樣，只有在這趟旅途已經到達知識和真實的人生才心滿意足。

阿弟曼特斯說，這是我們所能做到最公平的答辯。

蘇格拉底說，一個人應該要喜愛錯誤嗎？他不應該厭惡它嗎？

阿弟曼特斯說，他應該。

蘇格拉底說，而當帶領他們的人是向著真的時候，他們不應該跟隨反而組成一群錯誤的眾人嗎？

阿弟曼特斯說，他們怎能這樣做？

蘇格拉底說，或他們應該秉持正義，良善和自律的性格。

阿弟曼特斯說，沒錯。

蘇格拉底說，那我認為我們不須堅持那群不是這些特質的人有哲學的性格。你記得我們曾經說過，他們有的特質包括勇敢、最好的心靈、能快速學習和良好記憶力。就在你打斷我們談話之前提到過的，如果我們現在轉向討論這些人，有人會說，他看見有些哲學家是沒用的人，還有些人根本就在欺騙別人。而我們在找出原因之前，我們現在要先問的問題是，為什麼多數的哲學家在欺騙別人？而我們將會同時帶出我們對那些是真正哲學家的定義是什麼。