關於平庸之惡

〈漢娜鄂蘭‧真理無懼〉我只看了二次，先於〈十二夜〉之前，它們無疑都是不適合拿著飲料和食物觀賞的片子，需要提著一顆清醒的腦袋。(〈十二夜〉是根本不可能有心情吃喝...btw，不知道〈白米炸彈客〉是什麼氛圍，希望再嚴肅也沒有〈十二夜〉嚴肅...看完以後真的什麼都吃不下。)

個人認為，該片最高潮的是漢娜的這場final speech：Final speech

雖然短短幾分鐘，但就是一堂哲學課。

而今天很碰巧的，在整理《理想國》的論證時，個人認為366C-D的這段，Adeimantus所說的，似乎貼切地說明漢娜的立場：

If anyone can show that we have said is false, and is fully satified that justice is a good thing, then I imagine he is very forgiving towards the unjustice, and does not get angry with them...

(我看的版本，英文部分是企鵝出的，還有劍橋版Tom Griffith譯，這兩種版本在中國都有中譯，有興趣的可以參考，希臘文的話就只有一種版本，如果真的很想看，可以參考perseus)

總之，若是可以這樣來解釋漢娜的立場，依Adeimantus所說：如果有人能說明我們之前所說的 (補充366以前所討論的：給不正義的人絕對的不正義就是，讓他有正義的名聲而且有能力做所有不正義之事；給正義的人絕對的正義就是，讓他背負不正義的罵名後殉道而死)是錯的，而且他完全同意正義是最好的一種善(就是指蘇格拉底，因為蘇格拉底說他認為正義是最好的一種善，既為了它本身亦為了它的後果，比如「健康」之類的)，那麼我可以想見他對不正義會是寬容，也不會生氣。他知道，除了天生就無法忍受不正義的那種人，以及因知道而保有正義(的人)，沒有人是自願做正義的人。多數人抨擊不正義是因為懦弱或是年邁，或是沒有能力去做不正義的事，或其他諸如此類的原因。一旦這些人當中的其中一人，獲得了權力，他會立即開始做所有他可能做的不正義之事。

其次，雖然我不知道自己的理解到底有沒有抓到重點，然而以我的角度來看，漢娜指出了紐倫堡大審中的猶太人委員會，作為受害者的立場，亦犯了納粹當時迫害猶太人的錯誤，也就是否定「艾希曼作為人」的價值。雖然，艾希曼本人因為執行了反猶太的作為，也支持了「否定『猶太人作為人』」，但是猶太人領袖，在這一場世紀審判也做跟納粹一樣的事。這也可能是，漢娜對於稱她是「『反猶太人』的猶太人」這個罵名，所做出的解釋。雖然她的解釋依舊招致了誤會，甚至丟了教職，不過作為一個哲學家，她還能做什麼其它的解釋呢。

這段Final speech最前面已經有關於平庸之惡的說明，最近也有很多討論，而我沒有對於這個題目有較好的理解，所以希望能針對影片後面，用能理解的東西解釋到這吧。