從靈魂出發。從愛反省

為了尋找內心的渴望，還有解答無人能解的困惑...。我才回到這個地方，才會轉折。

這一年半以來，或者這二年來，我一直覺得人生的轉折便是從此時開始的。原本是對的，都不對了；是錯的，又都對了。

到底為什麼要讓我先抱持著希望，最後又失望？...

蘇格拉底宣稱，我們一定能夠在個人身上發現和城邦一樣的元素和特徵( Rep.436a)，但是我們要怎麼知道，在人身上的這些功能( functions )是同一個部分，還是不同的部分( Rep.436b )？我們是用我們自己的同一個部分學習事物、生氣憤怒、對於吃和性的慾望嗎？或是我們這些功能的運作是一個整體的方式？這些問題很難有一個滿意的答覆。

為了尋找這些問題的答案，蘇格拉底提出了衝突律( principle of conflict ),同一個東西不能夠在同一時間、同一個部分、對於同一個對象上既運動又和它反方向運動( Rep.436c )，如果有違反這一原則的情況出現，那麼就可以獲得答案：個人身上有比一更多的部分。
為了肯定上述的原則，必須查看一些反例，一但反利不能成立，當然地就可以接受這個假設的原則：一個事物不能夠同時既運動又靜止。

假設，一個人站好的人，他的頭正在搖而且他的手也在晃，我們不會說他同實際運動又是靜止，而會說他的一部分在運動，另一部分是站著不動的。( Rep.436d )

而另外一個例子是一顆正在旋轉的陀螺，它的軸心是靜止不動但是它的周圍是運動著，又，它的周邊沒有一個特定方向的運動。但我們可以爭義的是，雖然它的周邊是共同的軸心，可是周圍和軸心仍然是不同的部分，所以它們是不同的部分靜止不動，不同的部份正在運動。( Rep.436e )

正如這些例子所說，蘇格拉底認為我們可以不須一一檢驗這類的反例，而先假設衝突律是正確的，當然可以理解的是，我們改變心意了，這個假設的後果就是失敗的。( Rep.327a )